✨Phương Thuốc Chánh Niệm Mầu Nhiệm

Sồi sống nhiều năm tại Tu viện Lộc Uyển, nơi có vô số cổ thụ thuộc họ Sồi. Có những cây thân uốn cong, xòe cành như các vũ công. Có những cây thân vươn lên thẳng tắp trước khi dang rộng những vòng tay khổng lồ.

Nơi nào có sồi là có đá, những hòn đá lớn bé đủ cỡ và những tảng đá khổng lồ. Theo thời gian, cây sồi đã mọc trùm lên đá với rễ ồn sâu vào lòng đá. Đá là một phần của sồi và ngược lại, sồi là một phần của đá. Khi nhìn thấy một cây sồi tróc gốc, bạn sẽ nhận ra rễ cây sồi đan quyện chi chít vào đá từ trong gốc. Sồi và đá tuy là hai nhưng đã trở thành một. Chúng hỗ trợ, nâng đỡ nhau. Tảng đá cung ứng các loại muối khoáng cho cây và cây cao kia bắt rễ sâu trong lòng đất đá. Liên hệ giữa sồi và đá cho tôi rất nhiều cảm hứng và tôi tin rằng trong tình yêu chân thật, chúng ta cũng lớn lên và nương tựa vào nhau như vậy, không còn sự phân biệt giữa tôi và bạn. Dù rằng sồi và đá vẫn có các đặc tính riêng, chúng sống bên nhau, hỗ tương và hòa đồng. Sồi là sồi nhờ có đá, đá là đá nhờ có sồi.

Là những người cùng đi trên con đường tâm linh, chúng tôi học sống với tình thương mến nhau, học chuyển hóa và chữa lành các vết thương theo tinh thần của sồi và đá. Hạnh phúc và đau khổ của người kia cũng là hạnh phúc và đau khổ của tôi. Chăm sóc tôi cũng là chăm sóc người.

Ít có sách nào nói về một tình yêu cho chính bản thân mình. Tất cả chúng ta ai cũng muốn thương yêu và được thương yêu, nhưng hầu như tất cả chúng ta đều hướng tình thương ra ngoài, tập trung vào một đối tượng nào đó ở ngoài mình. Hướng ngoại như vậy, ta quên đi chính ta. Trong tình yêu ta nghĩ tới hai người: ta và người yêu của ta. Điều này khiến ta muốn giành lấy, ghì lấy người kia làm sở hữu như đó là một thứ áo giáp giúp ta sinh tồn hay làm vững chắc bản ngã của mình.

Những trải nghiệm trong cuộc đời của tôi đã dạy cho tôi hiểu rằng yêu thương, trước hết và quan trọng hơn hết, là phải quay vào bên trong để yêu thương ngay chính mình.

Lớn lên tôi đã tin rằng khi tôi thành danh, có sự nghiệp và gặp được người tâm đầu ý hợp thì cuộc đời tôi xem như được trọn vẹn. Mọi mất mát và những tai nạn bi thương của tuổi thơ sẽ được đền bù.

Tôi đã đạt được tất cả những mơ ước đó của mình. Tôi học y khoa, ra trường và có địa vị cao trong xã hội. Tôi có tuổi trẻ, có sự thu hút và được nhiều người theo đuổi. Tôi đã có một mối tình thật đẹp. Anh bạn tôi yêu tôi vô cùng. Nhưng oái ăm thay! Tôi vẫn thường quay lưng lại với anh mỗi khi những ám ảnh của quá khứ trồi lên trong tâm thức. Tôi bầu bạn và nắm giữ những nỗi khổ niềm đau thay vì trân quý những hạnh phúc đang có mặt. Tôi tìm kiếm tình yêu ở ngoài mình và hầu như chưa bao giờ cảm thấy thỏa đáng. Dù cho Bụt có hiện ra lúc đó và thương yêu tôi, có lẽ tôi cũng vẫn bỏ đi vì tôi không hề biết yêu chính mình!

Trong sách “Phương thuốc chánh niệm mầu nhiệm” tôi xin chia sẻ với các bạn độc giả những mẩu chuyện về chính cuộc đời của tôi và cách áp dụng sáu yếu tố của tình thương đích thực để tôi có thể trở thành tri kỷ của chính tôi và cho người khác. Tôi cũng xin trình bày sáu yếu tố thương yêu theo trình tự sau đây: 1. Tương tức; 2. Tình bạn; 3. Niềm vui; 4. Niềm tin; 5. Sự tôn trọng; 6. Sự chữa lành.

Tôi chọn bắt đầu với yếu tố tương tức vì tôi thiết nghĩ rằng chánh kiến có khả năng quyết đoán mọi hành động của thân-khẩu-ý, cũng như trong Bát chánh đạo, Bụt cũng đã bắt đầu với chánh kiến. Một khi chúng ta có chánh kiến, tất cả các yếu tố khác của tình thương đích thực cũng sẽ được nhìn qua lăng kính này. Khổ đau được kết tụ từ vô minh, biểu hiện qua cái nhìn và suy nghĩ méo mó của tà kiến và tà tư duy. Với chánh kiến về tương tức, sự chữa lành và các yếu tố khác của tình thương đích thực sẽ được biểu hiện một cách tự nhiên.

Khi hai người thương nhau, họ thường cầu mong được “đầu bạc răng long”. Đây là ước mơ được chung sống với nhau cho đến tuổi già, tóc bạc và răng rụng, không màng sự xinh đẹp, hào nhoáng của ngày xưa. Nó cũng bao hàm ý nghĩa là chúng ta cần phải học chăm sóc những cái răng của mình cũng như các phần còn lại của hình hài, sức khỏe tinh thần cũng như thể chất, để chúng ta không bỏ người kia chơ vơ ở tuổi xế chiều. Đó cũng là cam kết cùng nhau đối phó với nghịch cảnh, vun trồng hạnh phúc để có thể sánh vai đi trọn con đường.

Nuôi dưỡng Lục vô lượng tâm trong tự thân là sự thực tập cụ thể nhất để có thể thỏa mãn nhu yếu thương yêu trong chính ta và cùng lúc giúp ta hiểu, thương, sống hòa hợp với những người ta nguyện thương yêu, với mọi người và mọi loài.

Tôi đã học được từ Thầy của tôi rằng mỗi giây phút sống sâu sắc là một mối tình thiên thu. Tôi ao ước được chia sẻ với các bạn những giây phút hồn nhiên, sống động ấy và qua đó, bạn cũng sẽ hiểu hơn về đời sống tu học của quý thầy, quý sư cô và của các bạn thiền sinh Tây phương thuộc truyền thống Làng Mai.

Phương thuốc chánh niệm nhiệm màu

MỤC LỤC

CHƯƠNG MỘT. Tương tức

Hạt đậu âm dương

CHƯƠNG HAI. Tình huynh đệ

CHƯƠNG BA. Niềm vui và hạnh phúc

Ly sinh hỷ lạc – buông bỏ

Niệm sinh hỷ lạc

Định sinh hỷ lạc

Tuệ sinh hỷ lạc

CHƯƠNG BỐN. Niềm tin

CHƯƠNG NĂM. Tôn trọng và kính ngưỡng

CHƯƠNG SÁU. Chữa lành

Chữa lành bệnh tật

ĐOẠN KẾT

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

HẠT ĐẬU ÂM DƯƠNG

Vào ngày sinh nhật thứ 40 của tôi, người bạn xưa gửi tặng tôi vài hạt đậu âm dương. Hạt đậu hình bầu dục giống như các hạt đậu khác nhưng có một đường cong chạy dọc ngay chính giữa, chia hạt đậu làm hai phần: nửa trắng có một chấm đen, và nửa đen lại có một chấm trắng. Vì trong trắng có đen và trong đen có trắng nên tôi thường gọi đùa hạt đậu này là tương đậu. Bạn tôi mua những hạt đậu âm dương đó trên mạng Internet. 

Những hạt tương đậu này đã trở thành pháp khí giúp tôi giải thích về giáo lý tương tức mà Bụt từng giảng dạy. Có thể danh từ tương tức có vẻ lý thuyết hay huyền bí. Nhưng hạt đậu âm dương cho ta thấy rất rõ: Cái này có trong cái kia, và cái kia có trong cái này. Đó chính là ý nghĩa của tương tức, là một công án để quán chiếu miên mật. Khi tôi mặc chiếc áo tràng nâu của người tu mà nghĩ rằng: “Khổ đau và hạnh phúc là của riêng tôi, không dính dáng gì đến ai khác” thì lúc đó tôi không thể hiện được tuệ giác của tương tức hay tương đậu! Trong bốn năm đầu sau khi xuất gia, tôi đã được sống tại Làng Mai, Pháp gần Thầy của tôi. Sau đó, tôi về tu học tại các tu viện Làng Mai ở Hoa Kỳ nhiều năm nhưng hàng ngày tôi thực tập hơi thở chánh niệm và thiền hành để thấy được Thầy trong tôi. Dần dần tôi nhận ra rằng cốt tủy của Thầy chính là hơi thở chánh niệm và bước chân chánh niệm.

Năm 2013, tôi được theo Thầy trong chuyến hành đạo tại Bắc Mỹ. Hôm đó Thầy đang nằm trên võng và tôi quỳ xuống cạnh bên, nhẹ nhàng đưa võng. Da mặt Thầy sáng láng như người trẻ, cặp mắt Thầy tinh anh, thánh thiện. Tôi đã xin Thầy viết cho tôi một thư pháp: “Tình thương đích thực bắt đầu với hình hài của chính mình”. Thầy hỏi: “Con có chắc không?” Tôi nhìn vào mắt Người và trả lời: “Dạ, đó là điều con đã thực tập từ khi con bị bệnh nặng”. Tôi đã có thể nhìn thẳng vào khuôn mặt uy nghiêm của Thầy vì tôi đã học được cách nhìn sâu vào tâm tư tôi, trực diện và chấp nhận những ý tưởng điên rồ, dối trá, ngoắc ngoéo trong tôi. Thầy nhìn tôi dịu dàng rồi nói: “Người ta thường hay phân biệt thân với tâm nhưng thực ra chúng không hề có sự khác biệt”.

Thầy của tôi, như bao học trò gọi Người, đã dạy cho tôi cách vun trồng một tình thương với tính chất chân, thiện, mỹ lâu bền. Với niềm tin tuyệt đối nơi Thầy và những lời dạy của Người, tôi ôn ôn tập nhìn vào những đam mê, vướng mắc của mình để có thể hiểu được gốc rễ của nó và dần dần chuyển hóa.

Tình thương đầu

Sơn, em trai tôi, là người đầu tiên tôi yêu trong cuộc đời của tôi. Mẹ chúng tôi phải buôn bán tảo tần quanh năm suốt tháng. Mỗi sáng, khi chị em tôi thức dậy, mẹ đã ra khỏi nhà rồi. Tôi thường giúp em tôi chải răng rửa mặt, sau đó tôi đi bộ ra chợ Tân Định cách nhà khoảng 15 phút để mua chút thịt bò và rau xà lách xoong. Tôi cắt miếng thịt thành các ô vuông, xào sơ sơ và để trên đĩa xà lách. Bò lúc lắc là món ăn dễ chuẩn bị nhất mà tôi đã học được khi mẹ dẫn chúng tôi đi ăn ở một tiệm ăn Pháp. Sau đó tôi và em tôi cùng tắm rửa rồi đi học. Sàn nhà tắm bằng xi măng tráng rất láng và có lỗ cống ngay đó. Ở trong góc có một cái lớn để hứng nước dưới cái vòi nước. Tôi đổ nước trên sàn xi măng, rắc bột xà bông rồi hai chị em thay phiên nhau trượt từ đầu bên này qua đầu bên kia như hai con cá trên cái sàn trơn. Chỗ tắm rất nhỏ, nhưng chị em tôi rất hạnh phúc với trò chơi đó hầu như mỗi ngày. Rồi tôi kỳ cọ cho em, mặc quần áo cho em và dắt em đến trường mẫu giáo trước khi tôi vào lớp của tôi, cũng thuộc trường Hai Bà Trưng ngay kế bên.

Khi mẹ còn sống, chúng tôi ngủ chung giường với mẹ. Rồi mẹ tôi mất tích năm 1980, lúc đó tôi 12 tuổi và Sơn chỉ mới tám tuổi. Sau khi mẹ mất tích, chị em tôi tiếp tục ngủ chung giường. Sơn đái dầm thường xuyên. Khi ngủ say, chúng tôi lăn lóc trên giường và cuối cùng tôi bị ướt mèm với nước tiểu của em. Sáng dậy, đầu tóc, mặt mũi, và quần áo của tôi thường đẫm mùi nước tiểu. Mỗi ngày tôi đều phải giặt quần áo của hai chị em. Nhiều khi tôi cảm thấy thật bực bội và tội nghiệp cho chính mình! Hết năm này qua năm khác, cho tới một ngày chán ngấy cái chuyện giặt giũ quần áo mền gối, tôi bắt đầu la làng trong khi phơi đồ trên cái bao lơn: “Ngày nào nó cũng đái dầm trên đầu trên cổ của con. Ngày nào con cũng phải giặt giũ. Trời ơi! Sao con khổ quá vậy?” Sơn mắc cỡ lắm, mặt đỏ lên vì lúc đó em đã mười tuổi rồi và đã bắt đầu biết để ý đến mấy cô bé hàng xóm!

Khi lớn lên, chị em chúng tôi vẫn thường tâm sự với nhau về thời thơ ấu. Trong suốt những năm tôi học đại học và y khoa, mỗi lần có dịp lễ là tôi lại về nhà thăm em ít nhất một hay hai tuần. Mẹ chúng tôi mất tích khi em tôi chỉ mới có tám tuổi nên mỗi khi chị em gặp lại, tôi thường kể chuyện cho em tôi nghe về khoảng thời gian mẹ còn sống, về khi em còn nhỏ để em không quên mẹ và cũng không quên thuở thiếu thời của mình. Chúng tôi coi lại các tấm hình xưa cũ. Hình em tôi nằm trần truồng, đầu ngóc lên thật dễ thương! Hình mẹ ôm em trong lòng. Hình hai chị em tôi đứng trên bờ hồ ở sở thú, Sơn mặt áo thun đỏ có hình con chó tai dà

Có lần sau khi tôi đã xuất gia được ba năm, nhìn vào mấy tấm hình xưa tôi chợt nhắc tới chuyện em tôi thường đái dầm và có lần tôi đã la hét ở trên bao lơn. Em tôi nói: “Khi chị la to lên như vậy, em mắc cỡ và bị tổn thương nhiều lắm. Cho đến bây giờ nó vẫn còn làm cho em buồn!” Tôi nhìn em tôi mà chảy nước mắt. “Cho chị xin lỗi em. Lúc đó chị khổ lắm vì chị cũng chỉ là một đứa con nít mà phải chăm sóc cho em. Chị không biết cách nào khác. Em tha thứ cho chị nha em?”

Chuyện có vẻ nhỏ thôi nhưng em tôi đã mang nó trong lòng rất nhiều năm và vết thương vẫn âm ỉ chưa lành. Lần đó khi nhắc lại chuyện cũ, chị em tôi đã khóc rồi cười với nhau, hiểu nhau hơn và làm hòa được với nhau để có thêm bình an trong lòng. Tôi cũng chợt nhận ra rằng chưa bao giờ tôi hỏi Sơn tại sao không thức dậy đi dùng phòng vệ sinh mà lại đái dầm nhiều năm như vậy. Sau hơn 25 năm, cuối cùng tôi đã hỏi em tôi câu hỏi đó. Sơn nói em sợ ma. Từ phòng ngủ phải xuống cầu thang để đi vào nhà tắm, rất tối và rất xa, em sợ ma quá nên cứ nằm đó mà tiểu trên giường! Em nói em vẫn rất tỉnh táo mỗi lần tè dầm như vậy! Tôi thốt lên: “Nếu chị biết là em sợ ma, chị đã để cho em cái bô ở cạnh giường cho em tiểu vô đó rồi”. Có những câu hỏi quá đơn giản và thiết thực mà sao mình không bao giờ nghĩ đến nhỉ?

Khi học “Làm mới” với chính mình và với người thương, vết thương trong lòng sẽ được lành lại. Trong phương pháp thực tập Làm mới, khởi đầu ta công nhận những điều tốt đẹp trong tự thân, trong người kia, và trong liên hệ với nhau. Sau đó ta sám hối những hành động hay lời nói không dễ thương mà ta đã tạo ra cho chính ta và cho người kia. Rồi ta chia sẻ về các nỗi đau của mình do lời nói hay hành động của người kia đã gây ra. Trong quá trình thực tập này, chúng ta nhận diện được nỗi đau của chính mình. Chúng ta cũng thấy được nỗi đau của nhau. Nỗi đau của em cũng là nỗi đau của tôi, và nỗi đau của tôi cũng là nỗi đau của em. Tôi cố gắng làm mọi cách để chăm sóc niềm đau nỗi khổ trong tôi để tôi có thể hạnh phúc hơn. Và nếu tôi cố gắng làm mọi cách để giúp em vui hơn, điều đó cũng khiến tôi thêm hạnh phúc. Là một người tu, tôi không còn các điều kiện để tặng cho em tôi tiền bạc hay các tiện nghi vật chất nhưng tôi biết rằng mỗi khi em nghĩ tới tôi, em cảm thấy an tâm. Em biết rằng tôi biết chăm sóc tự thân và em không cần lo lắng gì về tôi nữa. Khi nói chuyện với tôi qua điện thoại, em biết tôi đang lắng nghe sâu, để hết tâm tư vào những lời em nói.

Tình thương vô điều kiện tôi dành cho em tôi đã giúp em tôi trở thành người thanh niên của ngày hôm nay. Em tôi vẫn còn chật vật trong việc chăm sóc chính em nhưng trong thâm tâm em biết rằng tôi ôn ôn yêu thương và chấp nhận em. Nếu có được một người yêu thương mình vô điều kiện trong cuộc đời của mình thì đó là một may mắn lớn vì tình thương này giúp mình đi qua mọi khó khăn, lẻ loi và tuyệt vọng. Trong thời niên thiếu, có những lần Sơn đã kề khẩu súng vào màng tai, có ý định tự sát vì không thấy nẻo ra. Nhưng rồi em tôi đã nghĩ tới tôi. Em kể lại cho tôi nghe rằng: “Lúc đó em nghĩ tới chị. Em thấy nếu em chết đi thì chị sẽ chỉ có một mình trong cuộc đời này và em không nỡ làm điều đó. Vậy nên em đã bỏ khẩu súng xuống”. Nhiều lần em tôi đã làm như vậy, và chính tôi cũng đã tự cứu mình nhiều lần chỉ vì tôi nghĩ tới em tôi. Đó là tình thương mà chúng ta có thể cho nhau. Chúng ta thương cảm cho khổ nạn của người kia thay vì chỉ đắm chìm trong chính mình. Chúng ta cố gắng tự chăm sóc mình vì biết đó cũng là chăm sóc người thương.

Trạm Đọc | Ma Thuật, Bùa Chú Và Tục Việt Vu Kê Bốc Trong Tín Ngưỡng Dân Gian Của Người Việt

Một giới thiệu tổng quan về vu thuật của người Việt Bùa chú từ thuở sơ khai của con người đã xuất hiện với nhiều ý nghĩa được gán vào, thể hiện mong ước của

Con đường thành Phật

Đạo Phật là đạo của Trí tuệ, muốn thực hành được lời Phật dạy, trước tiên phải đầy đủ Văn- Tư – Tu Tam Tuệ, mới có thể như thật mà thực hành lời Phật

Combo 5 Quyển Sách Hay Của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh

Bộ sách gồm 5 cuốn: Thiền sư và em bé 5 tuổi - Tác giả: Thiền Sư Thích Nhất Hạnh Tâm tình với đất mẹ - Tác giả: Thiền Sư Thích Nhất Hạnh Sen nở

Kinh A Di Đà Yếu Giải

Tập kinh này gồm : - Kinh A Di Đà yếu giải - Kinh Kiến Chính - Kinh Tứ Thập Nhị Chương - Kinh Di Giáo - Quy Sơn Cảnh Sách PHẬT TÁNHLỜI TỰAMỚI DỊCH

Bụt là hình hài, Bụt là tâm thức - Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Nhà xuất bản: Lao Động Kích thước: 13 x 19 cm Tác giả: Thích Nhất Hạnh Số trang: 310 Loại bìa: Bìa mềm -------------------- Bụt Là Hình Hài, Bụt Là Tâm Thức Ngay những trang

Người Vô Sự (Tái Bản)

Người Vô Sự "Tuệ giác không phải là kiến thức khái niệm. Tuệ giác có khả năng mang tới sống động và tư do trong giấy phút hiện tại. Kiến thức không làm được việc

Tâm

Dù là ai, chúng ta cũng chỉ có thời gian là những khoảnh khắc được ban tặng ở hiện tại. Việc sống tại khoảnh khắc này với một cái tâm như thế nào sẽ quyết

Đạo Phật Hiện Đại Hoá

Trong những trang sâu sắc của cuốn sách này, Thiền sư tôn kính Thích Nhất Hạnh đã bàn luận về một thách thức vang dội qua thời gian, từ kỷ nguyên khai sinh cho đến

Sách - Tập chép Kinh Chú Đại Bi

Sự linh ứng của Chú Đại Bi Chú Đại Bi được xuất phát từ Kim Khẩu của Bồ tát Quán Thế Âm được gọi là linh Chú Đại Bi

Thức Tỉnh

Các hòn đảo ở Thái Bình Dương dần biến mất. Các loài đang bị tuyệt diệt. Tình trạng ô nhiễm không khí, đất, nước và dịch bệnh… tràn lan khắp thế giới. Sự tồn tại

Để có một tương lai - Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Nhà xuất bản: Thế Giới Kích thước: 14 x 20 cm Tác giả: Thích Nhất Hạnh Số trang: 318 Loại bìa: Bìa mềm ---------------------------- Để Có Một Tương Lai Trong xã hội có rất nhiều

Người vô sự (TB)

Người Vô Sự "Tuệ giác không phải là kiến thức khái niệm. Tuệ giác có khả năng mang tới sống động và tư do trong giấy phút hiện tại. Kiến thức không làm được việc

Chơi Giữa Vô Thường (Tái Bản)

Chơi Giữa Vô Thường – Cuộc đời George Ohsawa “Tinh thần của chúng ta có thể di chuyển tự do thỏa thích trong không gian vô biên và thời gian vô hạn, mặc dù thân

PHẬT HỌC PHỔ THÔNG

Đạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ cho nên phần đông dân chúng nước ta là tín đồ Đạo Phật. Dân chúng thường nói “Đạo Phật là đạo của ông

Combo Phật Học Phổ Thông (Trọn Bộ 3 Tập)

Combo Phật Học Phổ Thông (Trọn Bộ 3 Tập) Phật học phổ thông là bộ sách giáo lý Phật học căn bản do Cố Hòa thượng Thích Thiện Hoa chủ trương biên soạn hoàn chỉnh,

Sách - Giáo Lý A Tỳ Đàm Tập 2 (Toại Khanh - HN)

GIÁO LÝ A TỲ ĐÀM 2 Cuốn sách này có 3 phần nội dung. Phần một là nội dung của cuốn Abhidhammatthasaṅgaha được ngài Anuruddha người Ấn biên soạn vào khoảng thế kỷ thứ năm

Thiền Sư Khương Tăng Hội (Tái Bản)

Thiền Sư Khương Tăng Hội (Tái Bản) ------------ Thiền Sư Khương Tăng Hội là một cuốn sách của Thầy Thích Nhất Hạnh, nói về cuộc đời và quá trình tu tập của thiền sư Tăng

Giải Mã Những Thông Điệp Từ Trực Giác - Cuốn Sách Về Các Biểu Tượng Tâm Linh

Combo 3 Cuốn sách: Dấu Chân Trên Cát (Tái Bản 2020) + Huyền Thuật Và Các Đạo Sĩ Tây Tạng + Hành Trình Về Phương Đông (Tái Bản 2021)

Dấu Chân Trên Cát (Tái Bản 2020) + Huyền Thuật Và Các Đạo Sĩ Tây Tạng + Hành Trình Về Phương Đông (Tái Bản 2021) ------------ 1. Dấu Chân Trên Cát “Dấu chân trên cát”

Dắt Chúng Sinh Thoát Khỏi Vòng Sinh Tử Luân Hồi

Dắt Chúng Sinh Thoát Khỏi Vòng Sinh Tử Luân Hồi Sinh Tử luôn luôn là sự ám ảnh đối với con người. Con người sợ hãi cái chết nhưng đồng thời cũng muốn tìm hiểu

Đại ý kinh Pháp Hoa

Giới thiệu cuốn sách “Đại Ý Kinh Pháp Hoa” Kinh Pháp Hoa, hay còn gọi là “Diệu Pháp Liên Hoa Kinh,” là một trong những kinh điển quan trọng nhất của Phật giáo Đại thừa,

Suối Nguồn Tâm Linh (Bìa mềm) - Ajahn Chah

Bước vào cuộc sống là từng ngày ta buông thả Tâm và Trí mình trôi theo dòng "nhân duyên, sinh khởi" để sau đó rước lấy sợ hãi, bám víu cái giả hư và quan

Sách - Kinh Lương Hoàng Sám (Bìa Da) - HT. Thích Viên Giác - Anan Books

Sách - Kinh Lương Hoàng Sám (Bìa Da) - Thích Viên Giác - Anan Books GIỚI THIỆU SÁCH Theo lời tựa trong chánh văn thì bộ Lương Hoàng Sám này do Hòa thượng Chí Công

Duy Thức Học (HT. Thích Thiện Hoa)

Phật ra đời độ sanh gần nửa thế kỷ, thuyết pháp trên 300 hội, nói ra 84.000 pháp môn, nào quyền, thiệt, đốn, tiệm, các phương tiện đều dạy bày; chung qui lại chỉ có

Luân Hồi Tiền Kiếp

Luân Hồi Tiền Kiếp Luân hồi tiền kiếp được gộp từ hai cuốn sách:12 Laws of Being Human và 12 Laws of Universe, mỗi cuốn sách gồm 12 điều luật vĩnh cửu được áp dụng

Thiền Là Gì? - J. Krishnamurti

Ngày nay, thiền càng ngày càng trở nên phổ biến với vô số trường phái, hệ thống và phương pháp tiếp cận khác nhau. Nhưng thiền là gì? Và làm thế nào để thực hành

Sách - Phật Tổ Ngũ Kinh

Trải qua thời gian phục vụ đạo pháp chuyên lo giáo dục Tăng Ni, tôi hằng nghĩ đến hai vấn đề: Phương pháp giáo dục và bài vở soạn dạy, nó phải luôn luôn được

Lẻ/Combo - Kinh Thánh Cựu Ước & Tân Ước - Linh mục Nguyễn Thế Thuấn - Bản Quyền

MÔ TẢ SẢN PHẨM 1, Kinh Thánh - Cựu Ước: Số trang: 2.388 Bìa cứng, áo ôm Khổ: 16x24cm Trọng lượng: 3,5kg Giá: 1.399.000đ NXB: Tôn Giáo Năm XB: 2023 Dịch giả Linh mục Nguyễn

Đức Phật Và Phật Pháp

"Thưa quý vị đạo hữu, quý vị được kể là hàng Phật tử trung kiên và thuần thành không kém bất luận dân tộc nào trong các dân tộc theo Phật Giáo. Lòng dũng cảm

Đạo Phật Giữa Đời Thường - Vanlangbooks

Đạo Phật giữa đời thường I. Giới Thiệu Sách Giác ngộ là khoảnh khắc mà con sóng nhận ra mình là nước. Vào giây phút đó, mọi nỗi sợ hãi về cái chết đều tan

Tủ Sách Huyền Môn - Xứ Phật Huyền Bí

Quyển hồi ký này của tu sĩ Yogananda có một giá trị độc đáo vì nó là một trong những tác phẩm nói về các bậc thánh nhân, hiền triết Ấn Độ. Không phải nó

Bộ 4 Tập Kinh Đại Bát Niết Bàn

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH - CA - MÂU - NI- PHẬT Kinh Phật dạy rằng: " Thấy Kinh như thấy Phật" Kinh điển đại thừa hiện ở nơi đây, tức mười phương chư phật

Sách - Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giảng Giải ( Trọn Bộ 5 Tập )

Kinh Pháp Hoa là bộ kinh Đại thừa được nhiều dịch giả phiên dịch, được nhiều học giả nghiên cứu chú giải, lại được lưu truyền sâu trong giới trí thức và phổ cập rộng

Nghi Thức Khai Thị Vong Linh & Sám Hối Ba Nghiệp (Tái Bản)

Nghi Thức Khai Thị Vong Linh & Sám Hối Ba Nghiệp Quyển sách Nghi thức Khai Thị Vong Linh và Sám Hối Ba Nghiệp được biên soạn nhằm góp vào phần sám văn dùng trong

Sách - Hướng dẫn thiền quán trong đời sống hằng ngày (Đổi tên từ cuốn sách Kinh nghiệm thiền quán)

Hướng dẫn thiền quán trong đời sống hằng ngày (Đổi tên từ cuốn sách Kinh nghiệm thiền quán) Tháng 5 năm 1965, Thái Lan ngày 10, một trong những nhóm Peace Corps đầu tiên, uống

Phật Giáo - Trần Trọng Kim

Phật Giáo - Trần Trọng Kim “Đạo Phật chỉ cầu lấy trí tuệ mà hiểu biết, chứ không chủ lấy sự mê hoặc mà làm mờ tối người ta; cho nên chính đạo Phật là

Bộ 2 quyển sách Chú Giải Kinh Pháp Cú ( Quyển 1 -2)

Chú Giải Kinh Pháp Cú Bộ 2 Quyển Kinh Pháp Cú (Dhammapada) là một trong 15 quyển kinh thuộc Tiểu Bộ Kinh (Khuddaka Nikāya) trong Kinh tạng Pāli (Suttanta Piṭaka). Đây là một quyển kinh

Đạo Phật áp dụng vào đời sống hằng ngày

Đạo Phật áp dụng vào đời sống hằng ngày Công ty phát hành: Thái Hà Tác giả: Thích Huyền Quang & Thích Nhất Hạnh Nhà xuất bản: Thế giới Số trang: 200 Nhà xuất bản:

Kho sách cũ - Bộ 5 Cuốn Đại Cương Kinh Hoa Nghiêm

Trọn bộ 5 cuốn Đại Cương kinh Hoa Nghiêm - Bước đầu vào đạo: Tu Hoa Nghiêm thập tín : 140 trang -Kinh Hoa Nghiêm Phẩm Hiền Thũ - Đườngvào đạo Vô Biên : 645

Những Người Nữ Trong Kinh Thánh (A Biblia női alakjai) - Kenessy Béla - IRED Books

Tác phẩm: “Những người nữ trong Kinh Thánh” Tác giả: Kenessey Béla - Lời bạt của linh mục Nguyễn Văn Thượng (Giáo xứ Long An) Người dịch: Nguyễn Hồng Nhung (dịch từ nguyên bản tiếng

Hơi Thở Nuôi Dưỡng - Hơi Thở Trị Liệu (Tái Bản)

Hơi Thở Nuôi Dưỡng - Hơi Thở Trị Liệu Kinh Quán Niệm Hơi Thở là một kinh thiền tập căn bản của đạo Bụt. Đó là một bản đồ tu tập mầu nhiệm mà Bụt

Từ Bi Thủy Sám Pháp ( Tái Bản )

Thiết nghĩ ngoài những kinh, luật, luận của thánh giáo đã phiên dịch, nhiều sách vở của hiền nhân chế tác về sau đều do nơi sự cảm ứng mà làm ra cả. Nếu riêng

Tranh Tượng Phật Giáo Tây Tạng (Bìa Mềm)

Tranh Tượng Phật Giáo Tây Tạng (Bìa Mềm) Trong vài thập kỷ qua Phật Giáo Tây Tạng đã có những bước tiến khổng lồ trong thế giới. Số người quan tâm tới giáo lý và

Sách - Kinh chú thường tụng - bìa cứng

=======Giới thiệu sách========= Kinh chú thường tụng là một ấn phẩm do Phân viện Nghiên cứu Phật Học ấn hành. Sách gồm nhiều kinh được việt hóa 100% như Kinh A Di Đà, Hồng Danh

Sách - Sống Trí Tuệ ( Bìa mềm)

Sống không chỉ là tồn tại. Chắc hẳn không ít lân trong cuộc sống, mỗi người chúng ta đều băn khoăn với những câu hỏi: "Mình sống cho mục đích gì? làm sao để có

Sách - Kinh Diệu Pháp Liên Hoa ( Bìa Cứng) - HT Thích Trí Tịnh

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Nhà xuất bản Tôn giáo Dịch giả: HT. Thích Trí Tịnh Hình thức: Bìa da nâu cứng Khổ sách: 16x24cm Số trang: 616 trang Năm xuất bản: 2022 Kinh Diệu

Làm Thế Nào Để Dạy Con Nên Người

Sách: Làm Thế Nào Để Dạy Con Nên Người Tác giả: Thầy giáo Tiến sĩ: Thái Lễ Húc Nhà xuất bản: Hồng Đức Năm xuất bản: 2023 Công ty phát hành: Thái Hà Số trang:

Nghiên cứu Kinh Lăng-già

Một trong những kinh văn quan trọng nhất của Phật giáo Đại Thừa, trong ấy hầu như tất cả các tôn chỉ chính yếu được trình bày, kể cả giáo lý Thiền. Kinh Lăng-già là

Kinh Nhật Tụng Bìa Giấy Ép Nhũ Vàng (Khổ 11.5 x 15.5 cm)

Kinh tụng hằng ngày có 6 bài kinh phổ biến và 1 số bài kinh khác: 1 là Công Phu Khuya, 2 là Kinh Di Đà, 3 là Kinh Phổ Môn, 4 là Kinh Kim

Kinh Bi Hoa

Bấy giờ, đức Như Lai Bảo Tạng lại có ý nghĩ rằng: ‘Vô số chúng sinh ở đây đều đã đạt được địa vị không còn thối chuyển đối với quả A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam-bồ-đề. Nay

Lời Phật Dạy Trong Kinh Tạng Nikaya (QB)

1. Lời Phật Dạy Trong Kinh Tạng NIKAYA Nội dung Kinh tạng Nikàya bao hàm nền tảng căn bản giáo lý Phật đà, rất thiết thân, gần gũi, dễ hiểu và dễ ứng dụng thực

Sách - Sự Minh Giải Pháp Khí Nhà Phật Trong Các Khóa Lễ Phật Giáo

Một đời giáo hóa của đức Phật lấy giới định huệ làm cương yếu. Giới là nền tảng trong ba học (giới định huệ), là khuôn phép của đạo đức. Cho nên trong kinh Phật

Những Lời Dạy Vượt Thời Gian Của Ajahn Chah

Mục đích những lời dạy của Ajahn Chah là nhằm kết nối chúng ta với những thắc mắc sâu kín nhất của chính mình và giúp chúng ta lắng nghe những lời giải đáp trong

Mật Tông Dẫn Nhập Thực Tu

Mật Tông Dẫn Nhập Thực Tu

Bài Học Ngàn Vàng

Bài Học Ngàn Vàng Tác giả: Hòa Thượng Thích Thiện Hoa Ngày xưa, xưa lắm, ở vùng Tân Cương thuộc Trung Á, có một nước nằm giữa biên giớì Trung và Ấn Ðộ, gọi là

Một đời vãng sanh chấm dứt luân hồi

Kinh Đại Tập nói rằng: " Thời đại mạt pháp hàng trăm người tu hành, ít có một người đắc đạo, chỉ nương niệm Phật để qua được biển sinh tư"

LÒNG THƯƠNG XÓT - Cốt Lõi Của Tin Mừng, Chìa Khoá Của Đời Sống Kitô Hữu

Tác phẩm mà quý vị đang cầm trên tay được dựa trên những ghi chép mà tôi đã soạn cho một cuộc tĩnh tâm. Dù đã nỗ lực hết mình tìm tòi trong các vấn

Người Thầy Của Tỉnh Thức Và Thương Yêu (Tái bản năm 2022)

Đây là tập hợp một số bài báo trong hàng vạn bài viết về Thiền sư Thích Nhất Hạnh của các cây bút nổi tiếng trên thế giới. Có thể xem cuốn sách này như

Đức Phật Trong Tấm Gương Của Bạn

Đức Phật Trong Tấm Gương Của Bạn Bất kể bạn đọc cuốn sách này vì tò mò hay có nhu cầu nâng cao đời sống tinh thần và hoàn cảnh của mình, hãy nỗ lực

Nghệ Thuật Phật Giáo - Dietrich Sekel

Hiện lên giữa những bất hạnh của đời sống, như một hiện thân của sự cứu rỗi và giải thoát, Phật giáo đã mang đến một làn gió mới cho tư tưởng, quan niệm về

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Trang cuối